Bouddhisme tantrique au Japon: Kūkai et Saichō

Résumé

De nombreux récits placent les origines du bouddhisme tantrique au Japon entre les mains des deux hommes, Saichō 最澄 (767-822) et Kūkai 空海 (774-835). (Cet article utilisera « Tantrique » et « bouddhisme ésotérique » comme synonymes.) Ce sont les fondateurs, respectivement, des écoles Tendai (天台) et Shingon (真言), qui ont toutes deux largement contribué au développement précoce des formes japonaises de théorie et de pratique tantriques. Naturellement, aucune tradition n’émerge du vide; elle pousse toujours à partir de racines et de troncs existants pour créer de nouvelles branches. Parce que les contributions de Saichō et de Kūkai ont marqué une transition majeure dans l’histoire du bouddhisme japonais, se concentrer sur elles est un moyen approprié de cadrer les caractéristiques importantes du tantrisme primitif au Japon.

Plusieurs des divinités centrales du bouddhisme ésotérique développé au Japon étaient présentes pendant la période de Nara (710-794), tout comme certains des textes clés tels que l’Écriture du Grand illuminateur大日経 (Skt. Mahāvairocana – sūtra, Jpn. Dainichi-kyō), avant que Saichō et Kūkai ne ramènent de nouveaux matériaux de Chine en 805 et 806, respectivement. Parmi les nouveaux éléments significatifs figurent les mandalas, les cérémonies d’initiation ou de consécration (kanjō灌頂) à la pratique rituelle qui les employaient, et de nouveaux textes, en particulier de l’Écriture de la Pointe de la Foudre (金剛頂経) (Skt. Vajraśekhara-sūtra, Jpn. Kongōchō-kyō), dont la plupart avaient été traduits en chinois par Amoghavajra 不空 (705-774, Ch. Bukong; J. Fukū). Alors que Saichō est retourné au Japon plus d’un an avant Kūkai — et a établi les premières bases de la nouvelle tradition tantrique en interprétant le premier kanjō du Japon et en faisant de l’une des deux pistes formelles pour la formation des moines Tendai une voie tantrique (shana-gō遮那業) — les contributions ultérieures de Kūkai ont eu un impact immédiat beaucoup plus important sur la façon dont la tradition s’est déroulée.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.